พระ 1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 175 / 259

ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล - หน้า 178 พวกขตุรไปเห็นบิดาอัญชฌางอยู่ เข้าใจว่าผู้เป็นปาจามิรแห่งบิดา พวกขตุรยิง แต่ติดค้างอยู่ข้างบิดา ฝ่ายอรรถเห็นบุตรไปซ้ำอีก พาลุกสะ ใออัตตาม เห็นสามีกับบุตรตั้งท่าท

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีการสนทนาถึงอดีตของครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการทำบุญสร้างพระเจดีย์ และการเกิดใหม่ในวันนี้ที่มีอุปสรรคจากความรักและการเชื่อมโยงระหว่างกัน จากการทำบุญที่ผ่านมาจนถึงการกลับมาเ

ประโยค 3 – อันตรภาพธรรมมแปลก - หน้า 183 จงในว่า ของเศรษฐีเท่านั้น ของบิดา ของปู่เท่านั้น เศรษฐีรู้จำนวนทรัพย์อันมากมาย คิดจะเอาติดตัวไปและปรับปรุงให้เต็มที่ จึงทำ ที่อาบน้ำ โถงกินข้าว และกินข้าวเป็นต

ในเนื้อหานี้มีการเล่าถึงเศรษฐีที่ไม่รู้ค่าของการให้คนอื่น ทำให้เกิดความเป็นทุกข์ในชีวิต และพระปิระเจกพุทธเจ้าที่มาช่วยเหลือโดยการให้พร เพื่อความสุขสวัสดี นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในจิตใจของเศรษฐี ถึงแม้เข

ประโยค ๑ - อันตราความแปล - หน้าที่ 184 สุภาพ ปุณณิต สุขปูปา ขอให้ความมุ่งหมายทั้งจงเต็ม จุนโก ปุณณโล ยต. ตั้งเดือนพฤษภ อิฎฉิต ปฏิติ ตุย่ ขอให้ความประสงค์ดำเนินหวัง ปีปุมาว สมัญญุต สำเร็จแก้น่าที่โ

เรื่องของนางรูปนัททาคิร่าที่บวชตามพระพุทธเจ้าและพระราชา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและจักรวาล ไล่เรียงตั้งแต่ปฐมวัยและการแสดงธรรมที่โดดเด่นที่ช่วยในการพัฒนาจิตใจ ว่าด้วยหลักการและความไม่เที่ยงของทุกสิ

ประโยค 3 - อันดับธรรมบทแปล - หน้า 187 ทูติย คณุ ขดติย. ข้าแต่องค์พระธิดา ! โปตรงโ เรื่องพระอุปัณนัสยกรรมที่ 2. ๔๔๕. เรื่องพระอุปัณนัสยกรรม มีเรื่องเล่าว่า พระอุปัณนัสยกรรม เป็นผู้สาดาแสดงธรรม ภิกษุน

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระอุปัณนัสยกรรม ซึ่งเป็นพระภิกษุที่มีการสอนธรรมะให้กับผู้ฟังแบบมั่นคง และมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแบ่งปันสิ่งของในช่วงเข้าพรรษา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบถึงการจั

ประโยค 3 - อันตราคุณธรรม-หน้า 188 สัญญาให้นาครเชื่อฟัง จึงตัดสินใจ นาครอมันให้ตัดออก ๑ ท่อน ให้วัที่เกี่ยวข้องลึกได้ก่อนหัว ให้วัที่เกี่ยวข้องนี้ได้ก่อนหาง คนเป็นผู้ พิกาญาอ่อนอ่อนกลาง และว่าคำตัดสินน

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของนาครในการเชื่อฟังคำสั่งและอันตราคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับผู้มีศีลธรรม ในเรื่องพระปรานิทิสาสะที่เรียนรู้และสั่งสอนการทำสมาธิในป่า ถึงประเด็นการทำผิดพลาดและการรับผิดชอบจากพ

ประโยค ๑ - อันตราคามนานแห่ง - หน้า 190 ของทนบิสุทธิ์ ถูกพาไปหาพระเทวฑ์ พระเทวฑ์สั่งให้อังสนาง นางบอกว่า มวบมุ่งต่อพระพุทธเจ้า ขอให้นำ�วไปเฝ้า สมเด็จพระศาสดา ทรงตรัสให้ขอรับพระอัมเพ็นเดิน ท่านอนาถบิณฑ

เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เกี่ยวกับการรับคำสั่งจากพระเทวฑ์ และการประชุมของพระสงฆ์ที่มีพระวิสาขาเป็นผู้สำคัญ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับพระอัมเพ็นเดินและการบวชของพระกัญญู เป็นส่วนหนึ่งในพัฒ

ประโยค - อันตราความเปล่า - หน้า 191 บทเจ็บไปหลายตัว หัวหนานิเนื้อคงลงกันว่า ให้เข้ารากัน ถึงเวรของใคร ให้ตัวนั้นปรออยู่ ไหน ๆ ก็ต้องตายด้วยกัน ทำเช่นนี้ จะได้ไม่หวาด เสี่ยงทำกันอย่างนี้เสมอ. จำเนียรกล

บทความนี้สำรวจถึงปัญหาและความเสี่ยงในสถานการณ์ที่มีการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตและความตาย โดยเริ่มจากเหตุการณ์ที่มีการเจรจากันระหว่างตัวละครเพื่อหาทางออกที่ดีที่สุด ก่อนจะมีการนำเสนอประสบการณ์ที่เกี่ยวข้

ประโยค ๑ - อันดับคาถามนตรา - หน้า 193 เป็นทางเสื่อมถอย สมัยกับพุทธาความว่า :- [๑๒๒] ผด เวช ทุกสี หนุติ ผลกล้วยผันต้นกล้วย ผลกล้วยผันต้นกล้วย ขู่อไม่อาไม ขู่ออ่าไม่อ้อ ศุกกโร กาปุรีส หนุติ สักกระม่านชั

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระอังคิลิมาลาเถระที่บรรลุอรหันต์และเรื่องราวเกี่ยวกับงงจัญามณีภิกขุซึ่งมีเหตุการณ์และบทเรียนคำสอนในสมัยพุทธศาสนา รวมถึงการเตือนให้ระมัดระวังในสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตและการมี

ประโยค - อันตราความมบาแปล - หน้า 194 บ้าง เมื่อต่างนั้น ยังไม่วร จึงประชุมกันทำความมั่นคง อิอิ นางภิญจามานกิใส่ใกล้ นางรับทำ พยายามตั้ง ๙-๘ เดือน ตอนเย็นทำเดินไปวัดเทวดา ถูกเขากาม ทำภูเป็นที่ปิดมุง

เนื้อหานี้พูดถึงความมบาแปลและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าพรมมหิดติ โดยมีการอ้างถึงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมไทยที่แสดงถึงความสำคัญของพระโพธิสัตว์และสถานที่ต่าง ๆ ในการสร้างความมั่นคงให้กับอาณาจักรใน

ประโยค - อัญคราีธรรมบทแปล - หน้า 195 ละลามะล้วงอย่างนั้น ๆ ท้าวเธอฟังความข้างเดียว กรีวพระราชา-โอรส ถึงกับสั่งให้จับตัวไปทิ้งเหว แต่ไม่ทิวงคตเพราะมีเทพเจ้ารับไว้ ต่อมาพระญาณไปขวัญเป็นอยู่ป่ามิพามาท พ

บทความนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีความทุกข์จากการถูกทรยศและความไม่เป็นธรรมที่เกิดขึ้นในราชวงศ์ เมื่อพระราชามีคำสั่งให้นำพระญาณไปทิ้งเหว แต่ก็มีเทพเจ้าที่ปกป้อง พระสงฆ์มองเห็นถึงการกระทำที่ไม่ยุติธรรม และมี

ประโยค ๓ - อันดับคำธรรมมาแปล - หน้าที่ 196 ทณุวิญญู อานุญาย และไม่ลงโทษต่อผู้ที่ควรลง โทษ อนุโหว วิสม มคุคิ ก็เหมือนคนตาบอดไม่รู้ทางที่ไม่ น ชานาติ สมสม เรียบร้อย ไปสู่ที่เรียบร้อยบ้างไม่ เรียบง่าย โ

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการนำและการสั่งการ โดยเน้นว่าผู้นำควรมีคุณลักษณะสมดุล และไม่ควรลงโทษผู้ที่ไม่ควรได้รับโทษ นอกจากนี้ยังระบุว่าความเข้าใจในฐานะต่าง ๆ เป็นสิ่งสำคัญในการตัดสิ

ประโยค ๓ - อันคราคธรรมเนียมแปล - หน้าที่ 198 วันหนึ่ง พวกพ่อค้าบรรทุกสินค้าามาด้วยเวียน ๕๐๐ เล่ม ถึง ที่กลุ่ม โคลาไม่ขึ้น เขาจึงเทียวหาเช่าโคแรง ๆ ลาก พบโคคำของ ขายเข้า ถามหาเจ้าของอ้าง เด็กบอกว่าเจ้

เมื่อพ่อค้า 500 คนมาถึงกลุ่มโคลาเพื่อขนสินค้าพบปัญหาในการหาโคที่แข็งแรงลากสินค้า หลังจากนั้นได้มีการจัดการและช่วยเหลือจากเจ้าของโคที่แสดงถึงความสมานฉันท์ของชุมชน เรื่องราวนี้สื่อถึงความสำคัญของการร่วม

135 ปีบูนุกสนฺตา เอกกี คงกล้า มุขจนปริสสุดติ ปากกีชีด โอมามน น ปารม เลิกเถอะ ไม่ไหวแน่ ปรูตว มโหทธิ. หัวน้ำใหญ่มึมเต็มที่. ๕๕ เรื่องมหาวนาฏิช มีเรื่องเล่า ว่ามหาวนาฎิช เอกมิส ( ขอมคด้วยอกค

เรื่องราวเกี่ยวกับมหาวนาฏิชที่ถูกเล่าขานว่าได้บรรทุกเผือก 450 เล่มในระหว่างการเดินทาง เมื่อถึงระยะหนึ่งฝนตกทำให้น้ำที่เต็มแม่น้ำไม่สามารถข้ามได้ จึงต้องพักขายของระหว่างทาง ในช่วงนี้พระศาสนาได้ถูกส่งเข

ประโคม - ชนบาปฤกษา (สุดโต ม ภาโก) - หน้าที่ 152 "มติ วา อมม โรนฎี โว จ ชีวิน น ทิสสต; ชื่นนี อมม ปฏสนติ คสมา ม อมม โรนลิสติ. อถสส มาตา วฤกามภกิศจสาสม ปหย ปฐพสิสดส ดีป วิพมนคต อาคมน อานทีน อาทิวา ทุ

เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อและมติที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา มีการระบุถึงการปฏิบัติและข้อแนะนำต่าง ๆ สำหรับผู้ที่มุ่งมั่นในการเรียนรู้และปฏิบัติตามทางธรรม พระพุทธศาสนากล่าวถึง

ประโตกฺ - ชมรมปกากิรา (สดฺโถโมภาโค) - หน้าที่ 159 เอวารัป สหาย อลทำเดติ เอกาจีวา ภวิฺติพนฺดูิ อิมํ ทสฺสนโค สกฺกา เสฏฺฐ ภิกฺขูมิ อิมํ มมฺมเทสนํ เทเสสิ เทนาวาสนาน ปกฺฤสาเต นต ภิกฺขูอคฺกษติ สมทฺพุทฺคลิก

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมเทศนาและการปฏิบัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการเข้าถึงสัจธรรมในการดำรงชีวิต รวมถึงการใช้ภาษาและศิลปะในการสื่อสารข้อคิดและปรัชญา พระพุทธเจ้ามีการนำเสนอธรร

ประโยค - ชมภูมิภาค (อุตรดิตถ์) - หน้าที่ 101 ๒๖. พรหมนวนภูควอนอันนา ๑. ปสาทพลพรหมนวนก๎ด [๒๖๔] "ฉินท โถ่ ปรากฏมาติ อมิ ทมุมเทสน สุตา เชตวน วิหรฺโต ปสาทพรู พรหมนฺมิ อารพฺกา ฉลสิ. โส กริ พรหมนฺโณ ภควโต ท

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวทางการศึกษาและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับพรหมนวน โดยมีการกล่าวถึงการปรากฏตัวของอรหันต์และหลักธรรมที่สนับสนุนการเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับพรหมนวน ว่ามีความสำคัญต่อการเข้าถ

Here is the extracted text from the image: "ประกอบ – ชุมปะก๊วยก (อาจวิโภค) - หน้าที่ 129 ๒๐. เขมภกิณิจวัต (๒๙๑) "คมภิราปัญญสดี อิ่ม ชุมปะก๊วย สุตา คิฌญญา วิหรโด เขมภิรินี อารพุธ เกล๊อ เอกวิชติ หิ ปรม

บทความนี้พูดถึงเขมภกิณิจวัต ซึ่งเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความรู้เชิงลึกในเรื่องปัญญา ความสามารถในการมองเห็นความจริง วิชาอาคม และวิธีการที่มีการสอนในศาสนา หมายรวมถึงค

ประโคม - ชมรมปฎิภาณา (อุทุม ภาโค) - หน้าที่ 180 อศจตสกุลมาริโภ ตั้งกูเดน สทธี เอกโต หุฒวา ปีร มาเดววา รุชเช ปฏิญจิต "โชติภัสส ปลาซ่า คุณหสิสมมิ์" ยุทธสรโช นํฤปณิตา มาเบิอาระ สมบารสุด อดุโน ขยะ ทิสาวา

บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและหลักธรรมที่สำคัญ. พระคุณและการรับรู้ในศาสนามีบทบาทสำคัญในการเข้าถึงความจริง และช่วยสนับสนุนให้บุคคลมีความเข้าใจที่ดีเกี่ยวกับธ

ประโคม - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100 กับโจร ๕๐๐ ประทุษร้ายต่อคงของผู้ไม่มีประทุษร้าย ก็ได้มรณ ที่เหมาะ (แก่กรรมของเขา) เหมือนกัน, ด้วยว่า บุคคลผู้ประทุษร้าย ต่อคงผูไม่ประทุษร้าย ย่อมถึ

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ

ประโยค - พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101 แหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งเหตุดอย่างใดอย่างหนึ่ง ว่าเวทนา ได้แก่ เวทนานำ อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย ว

เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติแ